Camera Deputatilor va incasa 36.000 euro de la firma care organizeaza concertul AC/DC in Romania, pentru amplasarea a doua tribune de spectatori in curtea Parlamentului, pe latura dintre Piata Constitutiei.Centrul International de Conferinte si firma care se ocupa de organizarea concertului AC/DC in Romania au semnat un contract comercial in valoare de 36.000 de euro pentru spatiul din curtea Palatului Parlamentului ce va fi folosita pentru concert. In sedinta Biroului Permanent de miercurea trecuta, deputatii au aprobat in unanimitate propunerea prezentata de secretarul general Gheorghe Barbu, ca pentru amplasarea in curtea Parlamentului a unor tribune pentru concertul AC/DC, Camera sa incaseze 36.000 euro.
"Am avut negocieri printr-o comisie numita de mine prin ordin, care a facut o oferta. Oferta respectiva nu a fost acceptata de cei care doresc acest lucru si au facut o contra-oferta pe care ne-au trimis-o astazi in scris", a explicat Gheorghe Barbu.
" Domnule Barbu, eu va sustin. Pe de o parte, incasam niste bani si, pe de alta parte, sprijinim un eveniment care chiar va avea un caracter de noutate si de unicitate", a spus, in sedinta de miercuri ai Biroului Permanent, liberalul Ludovic Orban.
Secretarul general al Camerei, Gheorghe Barbu a propus, intr-un memorandum intern, perceperea unei chirii pentru suprafata de teren utilizata pentru concert, precum si contravaloarea orelor suplimentare prestate de personalul Camerei Deputatilor implicat in organizarea evenimentului, suportarea costului utilitatilor de catre organizator, efectuarea operatiilor de gazonare a terenului, replantarea arborilor ornamentali daca acestia s-au deteriorat, precum si plata tuturor daunelor produse instalatiilor de orice tip.
" Avand in vedere impactul mediatic pozitiv la nivel international de care se va bucura acest eveniment, implicarea Camerei Deputatilor este de natura a atrage un beneficiu de imagine pentru institutie", se mai arata in memorandum.
Firma D&D East Entertainment si Primaria Capitalei au solicitat sprijinul Camerei Deputatilor pentru organizarea "evenimentului muzical al anului"- concertul grupului australian AC/DC. Organizatorii au cerut amplasarea a doua tribune de spectatori in curtea Parlamentului, pe latura dinspre Piata Constitutiei, dar si accesul publicului in curtea edificiului, in data de 16 mai 2010, intre orele 12.00 si 23.00, si accesul masinilor si personalului implicat in organizarea evenimentului, in curtea Parlamentului, pe latura dinspre Piata Constitutiei, in perioada 12-18 mai 2010.
Mamele vor protesta cu pampersi folositi in fata Ministerului Muncii, impotriva micsorarii indemnizatiei pentru cresterea copilului. Mai multe mame de bebelusi vor sa protesteze luni, in fata Ministerului Muncii, potrivit Realitatea. Mamele sunt nemultumite de decizia Guvernului de a micsora indemnizatia pentru cresterea copilului, fiind de parere ca prin aceasta masura va scadea natalitatea in Romania. Indemnizatia pentru mamici va fi taiata
Protestul mamicilor a fost organizat si stabilit in urma mai multor discutii pe forumuri si site-uri de socializare. Potrivit unuia dintre acestea, femeile au hotarat sa confectioneze banere (pancarte) cu lozinci gen: "Copiii nu se cresc cu paine goala!", "Copiii nu se cresc in pielea goala!", "EBA sa-si creasca copilul cu 6 milioane!", "Pampersi pentru Basescu!", "Lasati banii copiilor in pace!", "Muritorii de foame de azi, emigrantii de maine!". De asemenea, ele au propus sa aduca cati mai multi pampersi "folositi".Ciudat este ca dictatorul Ceausescu ne cerea sa avem familii cu copii multi sprijinind natalitatea, in timp ce acum viitorul economie tine foarte mult de cat de mare va fi rata mortalitatii cu precadere in randul pensionarilor.
Profesorii au anuntat ca vor intra in greva generala pe 31 mai si vor boicota exemenul de bacalaureat.Sindicatele din invatamant au decis astazi, in urma unei intalniri a confederatiilor sindicale din domeniu, sa declanseze greva generala pe termen nelimitat in invatamant. De asemenea, profesorii nu vor mai trece deloc note in catalog, de astazi, si vor boicota examenul de Bacalaureat. Sindicalistii au mai anuntat ca vor iesi in strada pe 19 mai, alaturi de toti ceilalti sindicalisti din tara, la mitingul de protest de amploare, anuntat dupa ce presedintele Traian Basescu a facut publice masurile de reducere a cheltuielilor bugetare prin taierea fondului de salarii cu 25 la suta si a pensiilor cu 15 la suta. Potrivit Realitatea Tv, ministrul Educatiei, Daniel Funeriu, i-a chemat joi pe liderii de sindicat la negocieri.
Nu ingropati de vii pensionarii! Peste 500 de pensionarii picheteaza astazi in fata Palatului Cotroceni, nemultumiti de reducerea pensiilor cu 15 % de la 1 iunie, acuzandu-l pe seful statului de inselaciune.Protestatarii huiduie, strigă "jos Băsescu", "unitate" şi au pancarte pe care scrie "Ne-aţi «ciuruit», vă «ciuruim»", "Respectaţi bătrânii ţării", "Domnule preşedinte, ne-aţi înşelat", "Nu îngropaţi de vii pensionarii", "Ce aveţi împotriva noastră, domnule preşedinte", "Vrem să trăim în unitate". Federatiile sindiacale ale pensionarilor i-au adresat presedintelui Romaniei, Traian Basescu, o scrisoare deschisa prin care ii cer reexaminarea masura de reducere a pensiilor.
Proteste si la Ploiesti
Peste 300 de pensionari ploiesteni protesteaza in fata Palatului Administrativ din Ploiesti, unde isi au sediul si Prefectura , Consiliul Judetean Prahova si Primaria Ploiesti, fata de diminuarea pensiilor, cerand atat demisia primului ministru, cat si demisia presedintelui Traian Basescu.Protestul a inceput in jurul orei 10:00.Pensionarii scandeaza "Jos Basescu" si il acuza pe presedinte, dar si pe premierul Romaniei, Emil Boc, pentru scaderea pensiilor cu 15% d ela 1 iunie. Proteste si la Iasi
La Iasi, peste 250 de pensionari participa picheteaza sediul Prefecturii. Între manifestanţii şi jandarmii din faţa clădirii s-au produs de asemenea incidente, mai mulţi pensionari forţând intrarea în clădire.
Si la Galati au avut loc astfel de incidente, pensionarii fortand intrarea in Prefectura. De asemenea, si la Constanta pensionarii protesteaza si ard fotografii cu Traian Basescu
Presedintele Traian Basescu a anuntat astazi la Cotroceni ca Executivul a ales cea de-a doua varianta a negocierilor cu FMI, astfel salariile bugetarilor, pensiile si ajutorul de somaj vor scadea. „Vreau să ştiţi că de la bun început că echipa de evaluare condusă de FMI şi Guvernul au avut în atenţie două variante: una era cea a neîncrederii, însemna creşterea TVA de la 19 la 24%, creşterea cotei unice de la 16% la 20% şi reducerea salariilor din sectorul bugetar cu 20% pentru a ne încadra în cheltuielile bugetare. A doua variantă era cea a încrederii: în care Guvernul să-şi continue programele de restructurare majoră. Niciuna nu poate fi atribuită cuiva sau altcuiva. [...] Iar în ceea ce principalele axe pe care Guvernul şi Fondul vor discuta în continuare mi le asum ca soluţii: reducerea fondului de salarii pentru tot aparatul bugetar din România cu 25%, iar până la finele anului şefii de instituţii vor trebui să-i aleagă pe cei mai buni. Această măsură trebuie luată de la 1 iunie.În ceea ce priveşte pensiile, Guvernul pentru a acoperi pensiile la nivel actual, ar mai trebui încă 500 de milioane de euro care nu există. Aceşti bani nu există. Este previzibilă o scădere a pensiilor cu 15%, se vor reduce subvenţiile. Ajutorul de şomaj se va reduce cu 15%. Toate salariile vor fi afectate cu 25%, inclusiv salariul minim pe economie.”, a declarat Traian Basescu.
Sectorul bugetar nu a reactionat la criza
Sarcina de a menţine aparatul bugetar uriaş pe care România îl are. Nu este o reţetă uşoară, dar este necesară, pentru că în economia reală lucrează maxim 3 milioane de oameni, este cea care s-a restructurat puternic în 2009 şi 2010. Cel care nu a reacţionat corect la criză este statul. Statul s-a căţărat în spatele unuia foarte slab şi subţirel, economia românească. Acest lucru nu mai este posibil."
Remanierea Guvernului
"Nu pune nimeni problema remanierilor. Ceea ce ne trebuie acum este încredere şi stabilitate." În schimb, preşedintele a atacat o parte a presei, pe care a acuzat-o că întreţine o atmosferă de neîncredere socială. I-a certat şi pe cei care critică Guvernul: „Le-aş aduce aminte că din interese politice au lăsat România fără guvern în ultimele patru luni ale anului trecut. Le-aş aduce aminte că atunci când Guvernul s-a dus în Parlament cu legea pensiilor, soluţia a fost moţiunea de cenzură. Poate că decenţa şi solidaritatea sunt mai bune decât demagogia. Nu voi ezita să arăt ce au făcut la guvernare.”
TVA-ul si cota unica raman neschimbate
Varianta in care TVA-ul se majora la 24 % si cota unica de la16 la 20% a fost respinsa de Executiv, alegand "varianta increderii", adica programul de restructurare masiva a cheltuielilor.
Incredere in Guvern, Parlamant si presedinte
Presedintele Romaniei a declarat ca: "Romanii pot să aibă încrerdere că Guvernul, Parlamentul şi preşedintele ştiu ce au de făcut în stuaţia economica actuala”
Trebuie să ai cu adevărat tupeu la greu ca să afirmi că ai situaţia în mână tu marele preşedinte jucător care declarai măreţ în alegeri că salutul SĂ TRĂIŢI BINE va fi al românilor şi nicidecum al hotilor din guvern. Cu siguranţă lumea va ieşi cu furcile cât de curând în stradă şi poate aşa după 20 de ani vom avea şi noi o revoluţie reală fără a face sacrificii interminabile şi insuportabile ca pe vremea răposatului Ceauşescu.
Premierul Emil Boc, alaturi de alti membri ai Guvernului, s-au aflat la Cotroceni, unde au discutat impreuna cu presedintele Traian Basescu despre negocierile cu Fondul Monetar International.Se discuta despre majorarea taxelor, iar varianta de lucru este urmatoarea: Cota unica - 20% si TVA - 24%."Încă se mai caută soluţii, dar este greu de evitat nivelul de 20-24% (n.r.: cota unică şi TVA), deja se discută ca despre o fatalitate", au spus surse politice. BNR s-a declarat impotriva majorarii TVA, sustinand ca o astfel de masura ar impiedica relansarea economiei si ar creste preturile. Sursele au precizat că la discuţii a participat şi guvernatorul BNR Mugur Isărescu şi că unii miniştri încă sunt la Cotroceni. Fondul Monetar International a cerut Guvernului majorarea cotei unice de impozitare de la 16 la 20 la suta si cresterea TVA la 25%.În urmă cu doar o săptămână, ministrul de Finanţe dădea asigurări după întâlnirea cu şeful Misiunii Fondului Monetar Internaţional, Jeffrey Franks, ca Taxa pe Valoare Adăugată nu se va majora. Misiunea FMI va sta la Bucuresti pana pe 7 mai.Vladescu infirma ieri propunerea de majorare a TVA-ului la 25% Informaţia potrivit căreia Fondul Monetar Internaţional (FMI) a propus majorarea cotei unice de impozitare de la 16 la 20% şi a TVA-ului la 25% a fost infirmată ieri de ministrul de Finanţe, Sebastian Vlădescu.Acesta a admis însă că Guvernul şi misiunea FMI discută mai multe variante, inclusiv unele majorări de taxe, însă momentan nu există o propunere de creştere a Taxei pe Valoarea Adăugată. Boc a renuntat la vizita pe care intentiona sa o efectueze maine in SUA in favoarea negocierilor dintre Guvern si FMI. Premierul Romaniei urma sa primeasca titlul onorific de Doctor in Drept din partea universitatii americane Michigan State University.
Instabilitatea atmosferică se va accentua treptat în jumătatea de vest a tării, incepând cu aceasta dupa-amiaza, si se va manifesta prin averse, descărcări electrice, rafale de vânt si chiar vijelii si pe spaţii restrânse căderi de grindină, anunţă Administraţia Naţionala de Meteorologie. Atenţionarea de cod galben pentru 15 judeţe din vestul României va intra în vigoare astazi, la ora 20:00 şi va expira maine, la aceeasi ora.În cursul serii si al noptii în Oltenia, Banat, Crisana, Maramures, apoi si în vestul Transilvaniei ploile vor avea si caracter torential, iar cantitătile de apă vor depăsi local 25...30 l/mp si izolat 50 l/mp.Totodată, în partea a doua a noptii de joi spre vineri si pe parcursul zilei de vineri vor fi fenomene asociate instabilitătii atmosferice si în celelalte regiuni ale tării, însă pe zone restrânse si de intensitate mai redusă.
Familiile cu multi copii sau monoparentale aflate la limita saraciei vor primi alocatii aproape duble, prin reducerea numarului beneficiarilor. Sursa: ADRIAN PÂCLIȘAN Familiile aflate la limita subzistentei ar putea fi singurele care vor mai primi alocatii speciale de la stat.Asa propune Ministerul Muncii care, in proiectul de lege trimis deja guvernului, arata ca de alocatia complementara si de cea monoparentala ar trebui sa beneficieze doar familiile care au un venit maxim de 370 de lei pe luna, in loc de 470 de lei, cum este in prezent."Alocatia de stat se va da in continuare tuturor copiilor din Romania, insa alocatiile de familie ar putea fi focalizate in special catre persoanele aflate la limita sub zis tentei. Si in felul asta am putea mari si suma acordata", au explicat oficiali ai ministerului.
Alocatii familiale si de doua ori mai mari
Amendarea legislatiei legata de alocatiile familiale vine si la recomandarea Bancii Mondiale, care a aratat ca banii de care dispune ministerul trebuie sa fie alocati mai degraba romanilor care traiesc sub pragul saraciei, decat sa vizeze o categorie mai larga de beneficiari."Propunerea vine si ca urmare a faptului ca ne asteptam la o crestere a numarului familiilor care vor fi afe ctate de saracie, din cauza crizei", au completat sursele citate. Astfel, daca legea va fi aprobata, o familie care are un venit lunar de maximum 200 de lei, cu trei copii in ingrijire, va primi o alocatie familiala garantata de stat de 120 de lei in loc de 65, cat primeste acum. Iar in cazul unei familii la fel de sarace, dar monoparentale, alocatia ar putea ajunge si la 180 de lei, fata de 85 de lei in prezent. Iar nivelul alocatiei familiale creste odata cu numarul de copii aflati in grija parintilor. Insa el scade odata cu cresterea veniturilor pe familie, pana la nivelul maxim admis de 370 de lei pe luna. De majorari ar urma sa beneficieze cateva sute de mii de familii sarace din Romania, insa fara a depasi alocarea bugetara pentru 2010, similara cu cea pentru 2011, asa cum s-a convenit cu Banca Mondiala.
Camera Deputaţilor a adoptat, miercuri, o ordonanţă care prevede modificarea Codului penal astfel încât infracţiunea de ultraj asupra poliţiştilor, adică lovirea sau orice acte de violenţă împotriva acestora, să fie pedepsite cu închisoarea de la 6 luni la 3 ani, eliminându-se alternativa privind pedeapsa cu amenda, informează Hotnews
Camera Deputaţilor este forul decizional în această privinţă.
Deputatul Lucian Bode a precizat, în plen, după vot, că prevederea în cauză va duce la descurajarea acestor infracţiuni, iar procurorii nu vor mai avea motiv să propună pedeapsa cu amenda.
De asemenea, ordonanţa are în vedere majorarea cu jumătate a pedepselor pentru infracţiunile care sunt săvârşite asupra judecătorilor, procurorilor, organelor de cercetare penală, executor judecătoresc, jandarmi, politişti şi militari.Insulta, înjurăturile sai gesturile obscene manifestate la adresa acestor categorii profesionale va fi pedepsită cu închisoarea de la 3 luni la un an.
România a devenit ţara unde la tot pasul, auzi de crime, accidente stupide şi lipsa condiţiilor elementare de viaţă. Aceasta este ţara unde te duci pentru o intervenţie uşoară la medic, ca apoi alţii să sune pentru a fi ridicat în sicriu. Orice loc poate fi o sursă pentru ştirle de groază de la orele 17.00 de la PRO TV, trotuarul care te omoară atunci când un manelist supărat pe viaţă apasă pedala maşini la maxim, un suc băut dintr-o sticlă pe care unii n-au spălat-o bine, un şanţ neastupat de o firmă cu blazon, dar protejată de...sau un organ al poliţiei care intervine pentru a constata decesul, în cele mai multe cazuri încheiat cu un proces verbal amănunţit şi bine, bine...documentat. Sunt multe situaţiile în care, fără să vrei, cazi victimă sistemului capitalist modern care, cică, respectă omul şi proprietatea. Da, ştim bine, sunt nişte lozinci postdecembriste care nu au nimic de-a face cu nevoile urgente pe care majoritatea oamenilor le au. Toată lumea ştie şi vorbeşte pe la colţuri fără să facă nimic, pentru că acum, cu noul sistem semi-dictatorial ţi-e mai frică decât pe vremea răposatului care te lua cu dubiţa la securitate. Acum, te dau afară şi pierzi casa pe care o ai luată cu rate . E vai şi-amar de toţi, dar mai ales de bugetari, de pensionari care pot în orice clipă să se ia de mână cu cei din Grecia sau cu fraţii noştri din Republica Moldova unde sărăcia e peste imaginaţia noastră. Nu suntem conştienţi de ceea ce va urma şi de aceea parcă aşteptăm dictatura refuzând speranţa. Străzile sunt pline de oameni care regretă cartela comunistă şi biscuiţii ce suplineau pâinea, dar cu toate acestea oamenii se simţeau în siguranţă cel puţin. Am câştigat libertatea după 50 de ani ca să constatăm trist după 20 că am luat-o într-o direcţie greşită spre o Europă Imperialistă cu sisteme economice devastatoare pentru ţările din Estul Europei. În cel mult 10 ani, dacă va mai fi Uniunea Europeană, aceste ţări vor ajunge la anarhia perfectă, parafată direct de propriile guverne. Suntem deja mărfuri ieftine, de unică folosinţă, amanetaţi de bănci şi umflaţi de hormonii veniţi din Vest , nişte animale indolente care aşteaptă ca tot Occidentul să le facă şi cocina...aia...ecologică.
Avionul care s-a prabusit in Rusia transporta 96 de persoane intre care presedintele Poloniei, Lech Kaczynski, sotia Maria si numerosi demnitari. Nu exista niciun supravietuitor, potrivit presei internationale. Fratele geaman al presedintelui, Jaroslaw Kaczynski, nu se afla in avion. Oficialii se indreptau catre Smolensk pentru a participa la ceremonia de marcare a 70 de ani de la masacrul de la Katyn. Printre alti oficiali aflati la bordul avionului au mai fost guvernatorul Bancii Nationale Slawomir Skrzypek, ministrul de externe, seful statului major. Cauza accidentului este o greseala de pilotaj, in timpul manevrelor de aterizare. Sergei Antufiev, guvernatorul regiunii Smolensk, a precizat ca avionul un Tupolev 154 zbura la joasa altitudine, pentru a evita ceata, si a acrosat varfurile mai multor copaci. In urma acestui accident, avionul s-a prabusit si s-a dezintegrat in numeroase bucati. Comisia de ancheta a informat ca la bordul avionului Tupolev 154 se aflau 132 de persoane, nu 87 câae au fost anuntate anterior si nu exista supravietuitori
În fiecare an, în prima vineri după Paşti, Biserica Ortodoxă sărbătoreşte Izvorul Tămăduirii. Este un praznic închinat Maicii Domnului, menit să arate rolul Fecioarei Maria în lucrarea mântuirii oamenilor. Numele de Izvorul Tămăduirii aminteşte de o serie de minuni săvârşite la un izvor aflat în apropierea Constantinopolului. Potrivit tradiţiei, Leon cel Mare, cu puţin timp înainte de a ajunge împărat, se plimba printr-o pădure din apropierea Constantinopolului(astăzi Istambul). Întâlneşte un bătrân orb care îi cere să-i dea apă şi să-l ducă în cetate. Leon va căuta în apropiere un izvor, dar nu va găsi. La un moment dat, a auzit-o pe Maica Domnului spunându-i: "Nu este nevoie să te osteneşti, căci apa este aproape! Pătrunde, Leone, mai adânc în această pădure şi luând cu mâinile apă tulbure potoleşte setea orbului şi apoi unge cu ea ochii lui cei întunecaţi". Leon va face ascultare şi va găsi un izvor din care îi va da orbului să bea, spălându-i faţa cu apă ca imediat orbul să-şi recapete vederea. După ce a ajuns împărat, Leon a construit lângă acel izvor o biserică. Mai târziu, împăratul Justinian (527-565), care suferea de o boală grea, s-a vindecat după ce a băut apă din acest izvor. Ca semn de mulţumire a construit o biserică şi mai mare. Această biserică a fost distrusă de turci în anul 1453. De-a lungul timpului, apa acestui izvor a vindecat multe boli şi a tămăduit diferite răni şi suferinţe
Maica Domnului , izvor de iubire şi vindecare
Crestinii ortodocşi au venit şi în acest an în număr mare pentru a lua parte la slujba de sfintire a apei, cunoscută şi sub numele de Aghiasma Mică. La Biserica cu hramul Izvorul Tămăduirii din Calafat, sute de credincioşi au participat la Liturghia oficiată de un sobor de 12 preoţi împreună cu arhidiaconul trimis din partea Mitropoliei Olteniei. Gazdele, tinerii preoţi Vasilică Nicolae şi Alin Voinea, instalaţi de curând la cârma spirituală a Parohiei au simţit această zi ca fiind una cu adevărat tămăduitoare, un izvor de fericire duhovnicească, o împlinire lăuntrică, încă un pas către Dumnezeu. La nici 20 km, adică la Mănăstirea Maglavit s-a format deja o tradiţie, un pelerinaj la acestă sărbătoare care este şi hramului bisericii. Anul acesta, sfântul lăcaş a devenit neîncăpător. Peste 5000 de credincioşi veniţi din toată ţara au trăit parcă momentele în care Petrache Lupu, ”Sfântul de la Maglavit”, vorbea despre arătarea puterii lui Dumnezeu unde a primit mesajul de a transmite oamenilor să rămână aproape de Dumnezeu şi să înceapă o viaţă nouă dincolo de păcat. După tradiţie, Petrache Lupu, l-a cunoscut pe Dumnezeu în chip miraculous în apropierea unei sălcii din care curgea un izvor ce s-a arătat pentru creştini a fi unul tămăduitor, de aici numele de Izvorul Tămăduirii. Sfânta Liturghie şi Sfinţirea Apei au fost oficiate de Înalt Prea Sfinţitul Irineu Mitropolitul Olteniei în fruntea unui sobor de 14 preoţi şi doi diaconi. Credincioşii veniţi în număr mare din toate colţurile ţării au avut bucuria de a asista la ceremonia de hirotonie a unui preot, dar şi a unui diacon care în cadrul Sfintei Liturghii au fost invenstiţi prin punerea mâinilor de către Înalt Prea Sfinţitul Irineu conform tradiţiei creştine apostolice de aproape 2000 de ani. Părintele stareţ Vladimir ne-a mărturisit că a fost cu adevărat impresionant, iar prezenţa lui Dumnezeu s-a simţit dincolo de graniţele mănăstirii, mărturie fiind numărul mare al credincioşilor care au lăsat pentru câteva ceasuri grijile de zi cu zi pentru a se întâlni cu Maica Domnului.
Tradiţii şi credinţe populare
În această zi, în unele zone ale ţării, tinerii adolescenţi fac legământul juvenil. Acest legământ se făcea, cu sau fără martori, în casă, în grădini sau în jurul unui copac înflorit. Tinerii treceau prin mai multe momente rituale prin care făceau jurământul respectiv: pronunţarea cu voce tare a jurământului, schimbul colacului şi al altor obiecte cu valoare simbolică, de obicei o oală sau o strachină din lut, însoţite întotdeauna de o lumânare aprinsă, îmbrăţişarea frăţească, ospătarea cu alimente rituale şi dansul. Profesorul Ion Ghinoiu menţionează că în unele zone etnografice, ceremonia se repeta anual, la aceeaşi dată. Persoanele legate, veri, văruţe, surate, fraţi de cruce etc., se întâlneau anual sau, după căsătorie, la Rusalii. După încheierea solemnă a legământului, copiii şi apoi oamenii maturi îşi spuneau până la moarte surată, vere, fârtate, verişoară şi se comportau unul faţă de altul ca adevăraţi fraţi şi surori: se sfătuiau în cele mai intime şi grele probleme ivite în viaţă, îşi împărtăşeau tainele, nu se căsătoreau cu sora sau cu fratele suratei sau fârtatului, se ajutau şi se apărau reciproc până la sacrificiul suprem.
Greu de crezut că personajul ridicol care apărea marţi seara la Antena 3, Dorina Tiron, e ditamai directorul general al Companiei naţionale de autoastrăzi şi drumuri din subordinea ministrului Radu Berceanu, răspunde direct de infrastructura rutieră şi împarte miliarde de roni. Ca o precupeaţă prinsă vânzând roşii turceşti drept “româneşti, d’-alea bune”, madam Tiron n-a fost capabilă de-un minimum de explicaţii: Cine răspunde că 80% din şosele distrug maşinile? Unde-s banii de reparaţii? De ce fondurile se scurg spre firme deja compromise? Cum s-a intervenit pentru recuperarea pagubelor generate de lucrările de mântuială? Cu ce se ocupă cei nu mai puţin de 36 de directori din companie, plătiţi cu salarii grase, ca şi cei 400 de mânuitori de pix, nu de lopată, rude între ei, angajaţi în companie? CNADNR - ca, de altfel, şi celelalte companii din Ministerul Transporturilor - a ajuns tot mai mult şi mai sfidător o afacere oneroasă, prin care Bugetul se varsă şuvoi spre buzunare de familie şi conturi de clienţi politici.
Zeci şi sute de firme private au sponsorizat astă toamnă, în campania prezidenţială, PD-L cu sume consistente, multe - chiar din cele declarate - peste cuantumul admis de lege. Dezinteresat?
Evident, nu. Aceleaşi firme sunt acum pe lista celor care, apoi, au primit contracte grase cu statul. Adesea, fără licitaţie, prin încredinţare directă. Autoritatea Electorală Centrală doarme. Curtea de Conturi lâncezeşte. Autoritatea de Supraveghere a Achiziţiilor Publice, ca şi cum n-ar exista. Există doar contribuabilii jupuiţi fără să primească nimic în schimb.
Preşedintele Traian Băsescu îşi schimbă astăzi Loganul cu un Duster, maşină pe care a comandat-o şi a achitat-o din bani personali. Pentru a intra în posesia automobilului nou-nouţ preşedintele va merge azi la uzina de la Mioveni, devenind, astfel, primul proprietar al jeep-ului. Toţi ceilalţi doritori vor trebui să aştepte încă o săptămână până să îşi primească maşinile. Potrivit reprezentanţilor Dacia, în weekend-ul 16 - 19 aprilie, showroom-urile Dacia vor organiza acţiunea "Porţi deschise", când SUV-ul va putea fi testat de public. Cu siguranţă preşedintele nu e aşa încântat de noua achiziţie dar de asta e dă bine le popularitate sau prostimea cu drept de vot.
Presedintele PNL, Crin Antonescu, i-a sugerat premierului Emil Boc sa taie din "side" pentru a face economii la bugetul de stat, aluzie la numirea iubitului Elenei Basescu in functia de secretar economic la Ambasada Romaniei din Franta."Cred ca este normal ca militarii sa aiba un regim special de pensionare. Si daca domnul Boc doreste si trebuie sa faca economii, sa-si mai taie din "side", ca sa zic asa, sa lase militarii in pace. Sa-i mai lase pe baietii astia din Dorobanti, ca nu mor de foame, sa nu-i mai faca secretari de stat, sa nu-i mai aduca sa faca experimente incepand cu Ministerul Invatamantului cu tot felul de tineri buclucasi care nu au vazut profesor mort de foame. Sa faca economie de acolo si din banii publici pe care ii risipeste", a declarat Antonescu
Peste o sută de persoane au murit în Brazilia din cauza inundaţiilor din Rio de Janeiro. Cele mai multe dintre victime au fost îngropate în alunecările de teren care au avut loc în satele situate pe coline. Potrivit autorităţilor, Rio de Janerio a asistat, începând de luni, la cele mai puternice precipitaţii din ultimii 44 de ani, care au provocat o stare de panică în acest oraş de 11 milioane de locuitori.
Praznicul Învierii reprezintă biruinţa Domnului nostru Iisus Hristos asupra morţii, iar de roadele acestei Învieri se bucură întreaga umanitate, căci prin Botez noi toţi suntem eliberaţi din robia păcatului originar. Pana la întruparea lui Iisus Hristos, toţi morţii - drepţi sau păcătoşi - de la Adam şi până atunci mergeau în iad. Dupa Învierea Domnului Raiul devine locul şi starea drepţilor, iar iadul, exclusiv, locul şi starea păcătoşilor. Pentru aceasta, în icoana Învierii care există în Biserica Ortodoxă este pictată ieşirea din iad a lui Adam şi Eva, însoţiţi de toţi drepţii Vechiului Testament. Dacă praznicul Naşterii Domnului este, prin excelenţă, o sărbătoare a bucuriei şi a familiei, Învierea Domnului este sărbătoarea transcendenţei, care ne detaşează de lumea aceasta materială şi ne deschide o perspectivă nouă, o fereastră spre veşnicia nematerialnică, făgăduită celor care vor nădăjdui întru Învierea Domnului nostru Iisus Hristos.
Învierea Domnului (Paştele) este fundamentul credinţei, învăţăturii şi spiritualităţii creştine, căci „dacă Hristos n-a înviat, zadarnică este atunci propovăduirea noastră, zadarnică şi credinţa voastră" (I Cor. 15,14)", spune Sfântul Apostol Pavel.
Importanţa sărbătorii Învierii Domnului
Învierea Domnului este un eveniment central şi unic în istoria lumii, dar depăşeşte şi redefineşte această istorie, cu toate că actul în sine este cât se poate de real sau "palpabil", realitatea istorică a acestuia fiind întărită de apariţiile lui Iisus Hristos după Înviere. În plan istoric, Învierea lui Hristos izvorăşte fiinţei umane un curaj de nebănuit. După evenimentele cutremurătoare ale răstignirii, morţii şi îngropării, ucenicii Săi se aflau într-o stare de lipsă a păcii şi de frică. Stăteau închişi de frica iudeilor, iar Iisus Hristos Cel Înviat "a venit şi a stat în mijlocul lor şi a zis: Pace vouă!... Şi, suflând asupra lor, le-a zis: Luaţi Duh Sfânt" (Ioan XX, 19, 22). De acum înainte întru nădejdea Învierii lui Hristos creştinii nu vor mai experimenta sentimentul de frică de moarte, de singurătate sau deznădejde, conştientizând Pacea permanentă a Duhului Sfânt prin post şi rugăciune, dar şi Curajul mântuitor al Învierii, căci ne socotim a fi „morţi păcatului (trupeşte), dar vii pentru Dumnezeu, în Hristos Iisus, Domnul nostru" (Romani 6, 11). Ca şi creearea lumii, tot astfel şi Învierea lui Iisus Hristos este un fapt istoric dar depăşeşte istoria şi puterea umană de înţelegere căci este un act care ţine de puterea dumnezeiască şi nu se datoreazã vreunei puteri din natura omenească sau din mediul înconjurător. Deşi este atestată prin numeroase mărturii cuprinse atât în Sfânta Scriptură, cât şi în Sfânta Tradiţie - transmise prin "viu grai" - Învierea Domnului rămâne o taină mai presus de mintea şi cugetul omenesc, cuprinsă şi experimentată prin credinţă. Actul de credinţă îsi păstrează şi în acest caz rolul hotărâtor căci în forma actuală de existenţă nu ne putem apropia de lucrările şi de prezenţa lui Dumnezeu prin vedere sau prin constatare tangibilă, dar le putem experimenta sau împropria prin lucrarea harului Duhului Sfânt în Biserică. De aceea, praznicul Învierii Domnului capătă sens şi se actualizează permanent în spaţiul divin-liturgic al Bisericii. Prin participarea la sfintele slujbe din Săptămâna Mare suferim împreună cu Hristos pentru ca să ne bucurăm împreună cu El prin Înviere.
Perioada premergătare Paştelui - De la Cruce la Înviere.
Pentru creştini, a serba Paştele înseamnă a împropria Patimile, Răstignirea şi Învierea lui Hristos. Prin participarea la sfintele slujbe din Săptămâna Mare suferim împreuna cu Hristos pentru ca să ne bucurăm împreună cu El prin Înviere. Deşi Biserica Ortodoxă insistă pe importanţa şi folosul postului, slujbele rânduite în această perioada sunt pline de speranţă si optimism. Pentru a învia, Iisus Hristos şi-a asumat de bună voie suferinţa şi S-a smerit, fiind scuipat si batjocorit. Prin aceasta, Domnul nostru Iisus Hristos ne descoperă înţelesul şi profunzimea iubirii. Nu există dragoste fără sacrificiu! Iubirea Sa este îndelung răbdătoare. Evanghelia de la Ioan, în capitolul 13, ne spune că Mantuitorul Iisus Hristos, iubind pe ai săi cei din lume, i-a iubit până la sfarşit. Nu putem să înţelegem semnificaţia profundă a Învierii Domnului fără să parcurgem împreună cu El Drumul Crucii. Exista două moduri de a serba Paştele: unul exterior, prin care ne bucurăm alături de cei dragi de prinoasele pregătite, altul interior, duhovnicesc, care presupune trăire în Hristos. Trăirea duhovnicească presupune bucuria exterioară, şi nu invers. A reduce sărbătoarea Învierii Domnului strict la biologic, la mâncare şi la băutură înseamnă a limita semnificaţia acestui praznic al praznicelor.În cartea sa "Foame şi sete după Dumnezeu", Preafericitul Părinte Patriarh Daniel sintetizează înţelesul şi folosul postului. Intâistătătorul Bisericii Ortodoxe Române subliniază faptul că în timp ce în diferite ţări unii oameni se îmbolnăvesc de obezitate sau mor prematur din cauza excesului de hrană, în alte ţări mulţi oameni mor prea devreme din cauza sărăciei şi a foamei. În acest sens, postul restabileşte echilibrul într-o societate secularizată şi dezorientată. Asumându-ne Crucea, ne împropriem Învierea. De aceea, nu se poate prăznui Învierea Domnului din afara Bisericii. Îmbuibarea, desfrânarea, beţia, nu numai că sunt străine duhului sărbătorilor pascale, dar şi opuse acestora.Biserica îşi îndeamnă fiii săi să ţina postul cu smerenie, să se împace cu semenii lor, să participe la sfintele slujbe rânduite pentru această perioadă, să se împărtăşească cu Sfântul Trup şi Sânge al Domnului nostru Iisus Hristos şi să se bucure, în mod echilibrat, de prinoasele pregătite.
Semnificaţii şi tradiţii legate de sărbătoarea Paştelui
Pe lângă aspectul liturgic-sacramental al sărbătorii Învierii Domnului există şi o dimensiune populară, a datinilor străbune, fiecare zonă a ţării noastre având tradiţii populare specifice, a căror varietate reflectă multiplele posibilităţi şi forme de laudă adusă lui Dumnezeu. Unele dintre acestea au fost preluate din Vechiul Testament şi îmbogăţite cu noi sensuri în creştinism; altele, deşi păgâne la origine, s-au încreştinat odată cu cei care s-au convertit.
Lumânarea
În noaptea de Înviere, credincioşii care merg la biserică au grijă să vină cu lumânări pentru „a lua lumină". Din candela aflată pe Sfânta Masă, preotul aprinde o lumânare, apoi, ieşind la credincioşi, le adresează chemarea: „Veniţi de primiţi lumina!" Astfel, în noaptea Învierii, toate lumânările aprinse din biserică, pe care creştinii le ţin în mâini pe toată durata slujbei, sunt, de fapt, o singură lumină, Lumina lui Hristos care luminează tuturor. Aceasta este dusă de fiecare la casa sa. Mulţi creştini păstrează restul de lumânare rămasă nearsă din noaptea Învierii şi o aprind în cursul anului în timp de furtună sau în cazul în care au un mare necaz în casă. Se poate folosi şi la primirea Sfintei Împărtăşanii.
Lumânarea este nelipsită la slujbele bisericeşti. Potrivit rânduielilor liturgice, nu se poate săvârşi Sfânta Liturghie dacă nu sunt lumânări aprinse. Aceasta înseamnă că lumânarea nu este un simplu obiect de decor, ci îndeplineşte un rol important în viaţa creştină. Înainte de toate, lumânarea aprinsă iradiază lumină, luminează, ceea ce trimite cu gândul la Dumnezeu Însuşi, despre care Sfânta Scriptură ne spune că este Lumina (1 Ioan 1,5).
De asemenea, lumânarea care arde este „vie". Flacăra este într-o continuă mişcare, iar ceara se consumă încet,
încet. Este simbolul jertfei, care presupune ardere pentru Dumnezeu şi pentru semeni, dăruire de sine. Lumânarea ne aminteşte, astfel, că viaţa noastră trebuie să fie o jertfă, că a înainta pe calea mântuirii înseamnă, de fapt, asumarea jertfei.
În acelaşi timp, semn al jertfei curate pe care omul o aduce lui Dumnezeu, lumânarea însăşi trebuie să fie curată. Se cuvine ca lui Dumnezeu să-I oferim nu atât ceea ce este mai scump, cât ceea ce este mai valoros, de cea mai bună calitate, ca răspuns faţă de bunătăţile pe care El le revarsă permanent asupra noastră. De aceea, ar fi bine ca omul să nu folosească orice fel de lumânare, ci numai pe cea din ceară de albine. Aceasta nu întâmplător, deoarece albina rămâne pururea fecioară, iar ceara produsă de ea reprezintă materia cea mai pură. Este un lucru intuit şi de credincioşi care se străduiesc ca, cel puţin de Paşti, să aibă lumânări din ceară curată.
Mielul pascal
Tradiţia moştenită din moşi strămăşi în ţara noastră este ca masa din zilele Paştilor să conţină preparate din carne de miel, încât aproape nu poate fi gândită această sărbătoare separată de mielul sacrificat cu acest prilej. Dacă, astăzi, sacrificarea mielului de către creştini nu mai este un act de cult, în timpul Vechiului Testament aceasta reprezenta actul central al Paştelui iudaic. Înaintea trecerii prin Marea Roşie, deci a eliberării din robia egipteană a poporului evreu, Dumnezeu a instituit, prin Moise, sărbătoarea Paştilor. În ziua de 14 nissan (aprilie), fiecare familie iudaică a sacrificat un miel pe care l-a mâncat fript pe foc, cu azimă (pâine nedospită) şi ierburi amare. Cu sângele mielului au fost unse uşile caselor, astfel încât, atunci când moartea a lovit pe cei întâi născuţi ai egiptenilor, copiii evreilor au scăpat cu viaţă. Astfel, pentru poporul evreu, Paştile şi tăierea mielului pascal însemnau amintirea salvării minunate din robia egipteană şi începutul unei vieţi în libertate. Mielul trebuia să fie de un an şi integru, să nu aibă nici o meteahnă. De ce a fost ales acest animal şi nu altul? Pentru că mielul, prin chipul lui, exprimă blândeţea şi nevinovăţia. În Noul Testament, Hristos foloseşte deseori, în parabolele Sale, mielul sau oaia pentru a-i desemna pe cei drepţi - în opoziţie cu caprele, chipul celor răi. Imaginea mielului este folosită, apoi, de către profeţii Vechiului Testament pentru a-L descrie pe Mesia, pe Mântuitorul Hristos. De exemplu, Isaia, vorbind despre Patima Lui spune: „ca un miel spre junghiere s-a adus..." (Is. 53, 7).Hristos este „Mielul lui Dumnezeu, Cel ce ridică păcatul lumii" (Ioan 1, 29). Prin Jertfa Sa cea de bunăvoie, a scos pe om din robia păcatului şi a morţii, deschizând din nou calea spre unirea cu Dumnezeu. Având în Iisus Hristos adevărata jertfă, creştinii nu mai sunt nevoiţi să jertfească miei sau alte animale. Tot ceea ce au de făcut este să se străduiască să devină părtaşi Jertfei lui Hristos, păstrată şi descoperită în dumnezeiasca Liturghie.
Ouăle roşii
Ouăle roşii nu lipsesc de Paşti de pe masa creştinilor, dar nici din biserică, unde sunt aduse pentru a fi binecuvântate la sfârşitul slujbei de Înviere. În perioada pascală, creştinii ciocnesc ouă roşii, rostind unii către alţii: „Hristos a înviat!", „Adevărat a înviat! Originea colorării ouălor se pierde în negura epocii precreştine, din timpul când anul nou se serba la echinocţiul de primăvară. Ele erau date în dar, ca simbol al echilibrului, creaţiei şi fertilităţii. Obiceiul colorării ouălor s-a transmis creştinilor, fiind păstrat până în zilele noastre. Oul roşu simbolizează Învierea Domnului. După cum puiul de găină sparge coaja oului şi iese la viaţă, aşa şi Hristos, sfărâmând porţile iadului, a ieşit din mormânt devenind începătură a învierii oamenilor, garanţia învierii tuturor.Tradiţia a păstrat mai multe legende care leagă ouăle roşii de Patimile şi Învierea Domnului. Una dintre ele spune că pietrele cu care l-au bătut evreii pe Hristos, lovindu-se de El, s-au transformat în ouă roşii. Potrivit unei alte legende, după ce a fost răstignit Mântuitorul, cărturarii şi fariseii au făcut un ospăţ de bucurie. În timp ce mâncau, unul dintre ei a spus în batjocură: „când va învia cocoşul acesta pe care îl mâncăm, iar ouăle acestea fierte vor deveni roşii, atunci va învia şi Iisus". Nu a terminat însă bine de rostit aceste cuvinte că ouăle au devenit roşii, iar cocoşul a început să bată din aripi.
Pasca
Pasca este un cozonac special care se coace de către gospodinele creştine numai o dată pe an, de Sfintele Paşti. Ea are formă rotundă, amintind de coroana lui Hristos, sau dreptunghiulară, asemănătoare mormântului în care a fost aşezat. La mijloc are imprimată o cruce, iar pe margini este împodobită cu aluat împletit.O legendă din Bucovina spune că pasca se face de pe vremea când umbla Iisus cu ucenicii Săi prin lume. Poposind la un gospodar, la plecare, acesta le-a pus de mâncare în traiste. Oprindu-se într-o pădure, apostolii l-au întrebat pe Iisus când va fi Paştile, iar El le-a răspuns că Paştile va fi atunci când vor găsi pâine de grâu în traiste. Cum gospodarul la pusese tocmai pâine de grâu, atunci a fost Paştile.
Iepuraşul aducător de ouă
Iepuraşul de Paşti este o inovaţie recentă care tinde să câştige tot mai mult teren chiar şi în spaţiul creştin. Simbolul este unul păgân, legat de Eastre, zeiţa fertilităţii la anglo-saxoni. Întrucât sărbătoarea păgână dedicată zeiţei Eastre avea loc primăvara, după încreştinare, lumea anglo-saxonă a transferat numele acesteia Paştelui creştin, devenind Easter. Simbolul iepuraşului aducător de ouă a fost dus de emigranţii germani America. De aici s-a răspândit apoi în majoritatea ţărilor creştine.Astăzi, iepuraşul de Paşti are, mai ales, o trăsătură comercială: este cel în numele căruia se oferă cadouri. Un fel de Moş Crăciun al primăverii. Euforia cadourilor „datorate" iepuraşului de Paşti, lasă pe un plan secundar temelia pe care se zideşte însăşi credinţa creştină: Învierea Domnului. Oamenii ajung să se preocupe de o mulţime de lucruri drăguţe la prima vedere, dar care nu îi şi vindecă de problema esenţială - moartea - pe care, numai uniţi cu Hristos cel Înviat, o pot depăşi.
Biserica şi Statul serbau împreună Învierea lui Hristos
Potrivit documentelor istorice şi pravilelor vremii - ca de ex. Matei Basarab cu Pravila de la Govora, din 1640 sau Vasile Lupu cu Pravila sa apărută la Iaşi, în 1646 - în secolele XVII - XVIII familiile domnitoare erau cele ce dădeau exemplul cel mai însemnat pentru păzirea Postului Paştelui. La Curtea Domnească, în post, ospeţele (mesele festive) erau înlăturate, iar bucătăria domnească trecea pe mâncăruri de abstinenţă pe toată durata Postului. În acelaşi timp, domnitorul şi Agia (Poliţia) dădeau porunci straşnice cu privire la vânzarea de carne la măcelarii pe durata postului. În momentul în care se putea vinde carne către popor - după terminarea postului - rigorile impuse erau la fel de mari. Măcelarul ce-ar fi îndrăznit să vândă carnea mai scump se putea aştepta la diferite pedepse, în mod gradat. În acelaşi timp, atât domnia, cât şi organele orăşeneşti se îngrijeau de pregătirea alaiurilor care aveau loc de Înviere, dar şi în zilele următoare. Cu două săptămâni înainte de terminarea Postului Paştelui, slujbaşii domniei alcătuiau ordinea în care urma să se meargă, fie la Mitropolie, fie la o altă biserică de frunte a oraşului, la Slujba de Înviere. Alaiul urma să fie deschis de domn şi familia sa, apoi urmau boierii de diferite ranguri, negustorii, breslaşii şi poporul de rând a oraşului.În cartiere, poporul, sub directa supraveghere a preoţilor de parohii şi îndrumaţi de slujbaşii Agiei (Poliţia), făcea curăţenie în curţi şi uliţe, văruia casele şi gardurile, dregea podurile şi săvârşea alte activităţi menite a da o faţă nouă mahalalelor. Mersul la biserică era o regulă generală, de la mic la mare, toate acestea desfăşurându-se fără constrângere, ci din dorinţa întâmpinării Învierii Domnului aşa cum se cuvine pentru orice român creştin. Pentru tot românul venirea Sărbătorii Învierii Domnului era cu adevărat un moment de evlavie şi prăznuire. Păstrând tradiţia şi învăţătura creştină, Biserica Ortodoxă Română se roagă şi astăzi, la fiecare Sfântă Liturghie, pentru "cârmuitorii ţării noastre, pentru mai marii oraşelor şi ai satelor şi pentru iubitoarea de Hristos oaste (armata ţării)" şi asigură asistenţă religioasă prin preoţii din instituţii (spitale, armată, poliţie, penitenciare). În acest fel, toţi credincioşii, fie bolnavi, în suferinţă sau în temniţă, se pot bucura de sărbătoarea Învierii Domnului nostru Iisus Hristos.
