Vlahii, români pierduţi?- lucrare dedicată istoriei adevărate a românilor sud-dunăreni publicată la Craiova

Recent am primit la sediul redacţiei “Realităţii Dunărene”, în cadrul schimburilor pe care publicaţia noastră le derulează cu importante societăţi culturale româneşti, câteva exemplare din lucrarea tinerilor profesori craioveni Sorin Fira şi Cătalin Pârvu, specializaţi în istorie şi relaţii internaţionale, intitulată Vlahii, români pierduţi, carte dedicată redovedirii adevărului istoric privind originea şi identitatea etnică românească a comunităţilor vlahilor din sudul Dunării şi din Peninsula Balcanică.
Cartea a apărut sub patronajul cultural-ştiinţific al Fundaţiei “Scrisul Românesc” şi al Centrului de Studii şi Cercetări pentru Comunităţile Româneşti din Balcani, importante instituţii craiovene recunoascute în plan naţional şi european pentru efortul depus în vederea apărării drepturilor comunităţilor românilor vlahi din străinătate, beneficiind, de asemenea, şi de o prefaţă semnată de prof. dr. Tudor Nedelcea, promotor neobosit al românismului sud-dunarean.
Cum era şi firesc, autorii pornesc în demersul lor ştiinţific prin prezentarea unor date istorice privind strămoşii noştrii, tracii, daco-geţii, continuă cu etnogeneza limbii şi a poporului român (cucerirea şi romanizarea traco-daco-geţilor, influenţa popoarelor migratoare), în final, combătând cu argumente istorice, bine documentate, teoriile false sau presupunerile anumitor cercetători străini (bulgari, sârbi, greci s.a.) referitoare la aşa-zisa origine non-românească sau non-latină a vlahilor sud-dunăreni, trăitori în număr mare în ţări precum Bulgaria, Serbia, Macedonia, Albania, Grecia, Bosnia şi Croaţia.
Datele oferite, în atât de controversata problematică pe această temă, dovedesc atât curajul celor doi tineri profesori craioveni, cât şi faptul că stăpânesc foarte bine bibliografia şi sursele de informare conexe, tratând evenimentele istorice în mod ştiinţific şi obiectiv. În fapt, cei doi autori argumentează, din punct de vedere istoric, faptul că nu există o limbă vlahă, vorbită de românii vlahi din Peninsula Balcanica, aşa cum nu există nici o limbă moldovenească, vorbită de românii din Republica Moldova, existând totodată o uniune etnică, spirituală şi lingvistică a acestora în raport cu românii (daco-romanii) din nordul Dunării, adică din teritoriul României de azi.
În prefaţă, prof. dr. Tudor Nedelcea apreciază pe bună dreptate că “prin această lucrare, documentată şi absolut necesară, Sorin Fira şi Cătălin Pârvu au dovedit, în ciuda titlului, că românii din sudul Dunării nu sunt încă pierduţi, ci doar uitaţi”, context în care subscriem la această concluzie, în numele redacţiei şi al cititorilor “Realităţii Dunarene”, adresându-le mulţumiri şi felicitări pentru efortul depus.

prof. Costinela Rudăreanu

Zilele “Marin Sorescu” - la cea de-a X-a ediţie

În Craiova si Cetate, a avut loc, în perioada 23-24 februarie a.c., cea de-a X–a ediţie a manifestărilor dedicate marelui poet Marin Sorescu, realizată cu sprijinul Primăriei Municipiului Craiova şi al Consiliului Local Municipal. Pentru a marca acest eveniment, au fost invitaţi oameni de cultură craioveni şi din strainatate, printre care si români aflaţi dincolo de graniţă, care l-au cunoscut si apreciat pe marele poet oltean. Punctăm aici prezenţa unor invitaţi de onoare, precum: acad. Eugen Simion, Michael Metzeltin, Adrian Păunescu, Maya Simionescu, Nicolae Dabija, Victor Crăciun, Alexandru Mironov, Vasile Tărăţeanu, Mihai Cimpoi, Dan Zamfirescu, Kopi Kycyku, Doina Rizea, Nicolae Georgescu, Milan Anghelov Cosoveanu, Grigore Traian Pop, Mircea Dinescu, George Sorescu, Ion Sorescu, Nicolae Sorescu, Adam Puslojic, Slobodan Rakitic s.a.
Manifestările au debutat cu un vernisaj dedicat poetului, la Liceul de Artă “Marin Sorescu” din Craiova, şi un spectacol de poezie si muzică vocal-instrumentală susţinut de elevii liceului, fiind recitate poezii de referinţă din opera artistului. Au fost înmânate, în marea sală de conferinţe a Primăriei Craiova, locul de desfăşurare a Zilelor Marin Sorescu, diplome marilor oameni de cultură din România şi de peste hotare, care au contribuit la îmbogăţirea patrimoniului cultural al literaturii şi artei româneşti soresciene. De acestă mare onoare a beneficiat şi Milan Anghelov Cosoveanu, poet român din Bulgaria, membru în conducerea Asociaţiei Vlahilor din Bulgaria, care prin poeziile sale în limba română a ţinut vie conştiinţa românilor sud-dunăreni faţă de apartenenţa lor spirituală si lingivistica la Ţara Mamă, România. În interviul acordat publicaţiei “Realitatea Dunăreană”, cu acest prilej, domnul Cosoveanu, originar din satul românesc Cosova, Bulgaria, ne-a declarat:“Venind în ţara adevărată, pe pământul românesc, între fraţii mei adevăraţi, eu mă simt ca într-un paradis, ca în casa mea de baştină. Am fost primit aici foarte călduros, ca întotdeauna, fiind foarte emoţionant. Am avut întâlniri cu oameni extraordinari de cultură, academicieni, jurnalişti, a fost ca un vis totul. L-am întâlnit şi pe bunul meu prieten, Traian Bărbulescu, directorul TVR Craiova, care mi-a luat şi un interviu. M-am bucurat şi de opera marelui sculptor Brâncuşi, aflată la Muzeul de Artă din Craiova, iar ca emoţia să fie şi mai mare am primit chiar o diplomă de excelenţă din partea Primăriei Craiova, la care sincer să fiu nu mă aşteptam, fiind prea mult pentru mine, care am vorbit şi vorbesc limba română ca pe o limbă a sufletului şi a trupului. Pot spune acum, la finalul manifestărilor, că a fost emoţionant, mai ales că l-am cunoscut îndeaproape pe Marin Sorescu, şi de aceea sunt convins că nu voi uita niciodată ceea ce au făcut fraţii mei pentru mine”.

Cristian Rudăreanu

Cu sprijin calafetean a luat fiinţă şcoala românească din Sofronievo, Bulgaria

În data de 18.02.2010, preşedintele Asociaţiei Europene de Cooperare şi Unitate în Balcani (AECUB), cu sediul în Calafat, s-a aflat în Bulgaria, pentru a definitiva un protocol de colaborare cu Primăria din comuna Sofronievo, în vederea predării, pe baze comune, a limbii române în cadrul şcolii generale din localitate, în contextul în care, aici, se află o importantă comunitate de etnici români. Anterior, în data de 10.01.2010, conducerea AECUB semanse un protocol şi cu doamna profesoară Lilia Ştefanova Nicolova, etnic român, pentru demararea orelor de limba română, într-un cadru organizat. Acestea sunt primele cursuri iniţiate de o asociaţie neguvernamentală româneasca într-o şcoală din sistemul de învăţământ public bulgăresc, pe fondul în care structurile organizatorice ale etnicilor romani din Bulgaria, toate cu sediul în Vidin, nu au reuşit să facă acest lucru decât în afara sistemului public.
Protocolul semnat cu primăria din Sofronievo şi cu doamna profesoară de limba română are următorul conţinut: „ASOCIAŢIA EUROPEANĂ DE COLABORARE ŞI UNITATE ÎN BALCANI şi PRIMĂRIA DIN SOFRONIEVO au hotărât încheierea unui protocol prin care să se realizeze o colaborare ce va avea ca scop dezvoltarea unor puncte comune pentru cele două ţări, România şi Bulgaria. Se va urmări în special păstrarea şi promovarea culturii şi tradiţiei româneşti în spirit european, lucru ce va fi posibil şi pentru partea bulgară. În acest scop, se vor iniţia în Sofronievo cursuri de limbă română şi tradiţii româneşti, care vor contribui la dezvoltarea unei Europe multilingviste şi cu o mare varietate culturală ”.
În data de 18.02.2010, preşedintele Asociatiei Europene de Cooperare si Unitate în Balcani, Cristian Rudăreanu, a participat şi la o lecţie demonstrativă de limba română, derulată în cadrul scolii din Sofronievo, apreciind eforturile celor 25 de copii, etnici români, interesaţi în a dobândi cunoştinţe solide referitoare la limba şi tradiţiile româneşti. De asemenea, copiii au primit din partea asociaţiei rechizite şi manuale, fiind foarte entuziaşti faţă de oportunităţile viitoare ce le poate oferi ţara din care provin părinţii, bunicii şi strabunicii lor, România. Din afirmaţiile doamnei profesoare Lilia Ştefanova Nicolova, numărul solicitărilor de înscriere la cursul de învăţare a limbii române este în creştere, existând speranţe pentru o a doua clasă, în perioada imediat următoare.
Cursurile sunt predate benevol, fără remuneraţie, de către doamna profesoară, până se va depune şi aproba un proiect la Departamentul pentru Relaţii cu Românii de Pretutindeni, pentru ca ele să fie finanţate, sens în care preşedintele AECUB a luat deja legătura cu Plamka Liubomirova, preşedinte al Asociaţiei Vlahilor din Bulgaria, cea mai veche asociaţie românescă din Bulgaria pentru a face demersurile necesare. Să sperăm că Departamentul pentru Relaţii cu Românii de Pretutindeni va fi receptiv la acest demers, urmând a prelua, în baza acordurilor semnate cu statul bulgar, sprijinirea efectivă, de ordin material, a acestor cursuri, pe fondul în care există speranţe solide pentru ca acest sistem de învăţare a limbii române să se extindă, cu sprijinul AECUB Calafat, şi localităţile Hârleţ, Gornăi Vădin şi Gornăi Dolin, localităţi învecinate cu Sofronievo şi în care trăieşte o importantă comunitate etnică românească, aşa-numiţii români ţăreni.
Pe această cale, dorim să tragem un semnal de alarmă în vederea responsabilizării mai accentuate a înstituţiilor statului român însărcinate cu sprijinirea comunităţilor româneşti din străinatate, în speţă Departamentul pentru Relaţii cu Românii de Pretutindeni, pentru spijinirea acestor activităţi, pentru a nu se repeta acţiuni derulate în anii trecuţi, când „spijinul” acordat a condus la dispariţia de pe piaţa media a revistei „Timpul”, editata în limba română de către Asociaţia Vlahilor din Bulgaria, sau la dispariţia Festivalului Internaţional de Cantece şi Dansuri Populare Româneşti din Bulgaria, care se desfăşura anual la Vidin.
De asemenea, sperăm ca, în viitor, luând exemplul românesc, pentru dezvoltarea unui spirit etnic reciproc transfrontalier, autorităţile bulgare să pornească iniţiative similare în cadrul anumitor localităţi din judeţul noastru, în contextul în care aici funcţioneaza deja o organizaţie a etnicilor bulgari, intitulata „Sedeanca”, cu sediul în Băileşti, cu care conducerea AECUB poate stabili relaţii de cooperare pe această linie.


Radu Coman

Facturile la intretinere ne-au ars la buzunare!

Cheltuielile de intretinere au crescut simtitor fata de luna decembrie, dar si fata de aceeasi perioada a anului trecut. IMPAS. Restantele la intretinere au ajuns la zeci de milioane de lei, iar oamenii se plang ca nu au cum sa le achiteFactura la intretinere pe luna ianuarie este cu aproximativ 20% mai mare decat cea pe luna decembrie, spun administratorii de bloc. De vina pentru pretul ridicat sunt temperaturile extrem de scazute din prima luna a acestui an. Factura pentru un apartament cu doua camere a urcat la 240 - 400 de lei, fata de 200-300 de lei cat a fost in decembrie 2009. Pentru un apartament cu patru camere, cresterea este de cel putin 100 de lei. Cei mai afectati sunt locatarii din blocurile nereabilitate termic, care au de platit facturi mai mari cu aproximativ 30% fata de cei din blocurile izolate termic. In plus, administratorii de bloc sustin ca se asteapta ca numarul restantierilor sa creasca in urmatoarea perioada. Nici posesorii de centrale pe gaze nu scapa de facturi mai mari pe ianuarie. Vor plati si ei cu aproximativ 20% mai mult fata de ianuarie 2009, in timp ce proprietarii de apartamente de doua camere care au folosit si calorifere electrice vor plati, in medie, 15 lei in plus.
Chiar si cu robinetul dat aproape de minimum, sunt cazuri in care intretinerea a crescut si cu 50% in ianuarie, fata de decembrie. La Oradea, pretul gigacaloriei a ajuns la 165 de lei. O crestere de 30%. Cu mult peste ceea ce estimau autoritatile pentru luna decembrie. Tot pentru luna ianuarie, dar la Timisoara, facturile la caldura sunt cu pana la 40% mai mari decat cele pentru lunile precedente. Si vestile proaste continua. Cea mai mare factura la intretinere va fi platita abia in luna martie, avertizeaza specialistii.

Victor Ponta presedinte

Victor Ponta a fost ales noul presedinte al PSD. 856 de delegati din cei 1650 l-au votat pe Ponta, si numai 771 pe Mircea Geoana. Vanghelie a fost sunat si se pare ca diferenta a fost facuta de unii membri ai delegatiei PSD Bucuresti. "Argesul a fost acolo! Argesul a fost acolo!", i-a multumit Ponta lui Nicolescu la aflarea rezultatului. Ponta si Geoana s-au felicitat reciproc. Mircea Geoana: "Vreau sa multumesc tuturor, celor care l-ati votat pe Victor Ponta si celor care mi-ati acordat votul. Am aratat inca o data ca suntem un partid democratic. II urez lui Victor Ponta tot succesul din lume. Victore, sa iti mearga bine, si daca iti merge bine tie, o sa mearga si partidului si Romaniei. Aveti pe mana cui sa lasati partidul, Ponta este un om tanar si vreau sa il ajutati! Unitatea este mai importanta decat orgoliul oricaruia dintre noi. Acest vot foarte strans denota o fractura si mai profunda in partid. Voi sta alaturi de fostii presedinti, intotdeauna alaturi de P.S.D. Multumesc intregii echipe care mi-a fost alaturi cinci ani de zile. Victore, succes mult, ai grija de tine si fa o echipa buna cu cei pe care ii vei avea alaturi! O sa raman in continuare o figura politica si social-democrata importanta in Romania. Sunt convins ca vom castiga viitoarele alegeri". Victor Ponta: "Ii multumesc domnului Geoana pentru tot ce a facut in acesti cinci ani. Imi doresc sa pastram unitatea partidului, nu doar cele 25 de organizatii ci si cele care l-au votat pe domnul Geoana. Vreau sa cred ca aceasta cale spre un viitor mai bun este calea mea. Astept sa vad cine va fi noul secretar general. Nu mi-am ascuns dorinta de a lucra cu Liviu Dragnea. Astept echipa de vicepresedinti pentru ca partidul nostru are o sansa uriasa, de a face schimbari, de a avea un presedinte enervant de tanar, are puterea de a constitui cu adevarat alternativa la puterea PDL si la PNL. Ceilalti stiu ca vor avea in noi cel mai puternic adversar si vreau sa pun in practica alaturi de partid ceea ce mi-am propus. Vreau sa cred ca Ion Iliescu, Adrian Nastase, Mircea Geoana, cei care vor fi alesi, toti din partid ma vor ajuta sa ajungem din nou principala forta politica din Romania.

Gutău, eliberat din funcţia de primar

Prefectul de Vâlcea, Petre Ungureanu, a semnat abia ieri ordinul de vacantare a postului de primar al oraşului Râmnicu-Vâlcea, deşi au trecut trei săptămâni de când Curtea Supremă l-a condamnat pe primarul Mircia Gutău la trei ani şi jumătate de închisoare pentru complicitate la luare de mită. „Azi (ieri - n.r) am semnat ordinul şi, ca om, m-am simţit foarte trist. Mircia mi-e prieten de ani buni. Ordinul l-am transmis la minister, primărie, consiliul local şi în penitenciar, lui Mircia. Există o perioadă de 10 zile pentru contestaţii, după care postul va fi declarat vacant şi guvernul poate stabili data alegerilor“, ne-a declarat prefectul Petre Ungureanu.
Petre Ungureanu a amânat până acum decizia invocând faptul că magistraţii Curţii Supreme urmau să se pronunţe ieri asupra cererilor lui Mircia Gutău de suspendare a sentinţei şi de contestaţie în anulare a respectivei hotărâri judecătoreşti. Ieri, judecătorii au amânat cererile până pe 17 martie. Pe de altă parte, liderii PDL nu s-au grăbit să-l excludă pe Mircia Gutău din partid. La începutul săptămânii, Gutău a primit titlul de cetăţean de onoare al oraşuluI Râmnicu- Vâlcea, după ce viceprimarul PDL, Romeo Rădulescu, a supus la vot schimbarea regulamentului de acordare a acestui titlu.

Evz.ro

Peste 800 de romance si-au gasit locuri de munca in Spania

Speranta de angajare a romanilor tot din strainatate vine. Cel putin, acesta a fost cazul a peste 800 de femei care vor pleca, in primavara acestui an, la munca in Spania. Ele au fost selectate pe parcursul celor patru zile de desfasurare a Bursei locurilor de munca in agricultura, de catre Agentia Judeteana pentru Ocuparea Fortei de Munca (ANOFM) din Alba Iulia. Evenimentul organizat in perioada 15-18 februarie a adunat femei din toata tara, interesate sa plece la cules de capsuni in Spania.

Stiri ROL.ro

Stareta unei manastiri foloseste un craniu pentru sfintirea apei

Maica stareta de la Manatirea Mraconia din Mehedinti a fost acuzata de preot si enoriasi ca foloseste un craniu pentru sfintirea apei, potrivit mediafax.ro. "Maica ne-a înjurat, ne-a drăcuit, ceea ce este inadmisibil, ne-a scuipat şi ne-a spus că noi dubovenii suntem nişte păcătoşi şi nu ştim să sfinţim apele şi are ea grijă să le sfinţească şi a scos capul ăsta de mort. Noi o monitorizăm cu camere video, cu aparate de fotografiat şi am văzut că după ce am plecat noi ea a scos capul de mort, l-a băgat în butoaiele cu apă şi a sfinţit apele cu acest schelet", a spus preotul Cristian Tîrtea. Stareţa este acuzată şi de blasfemie după ce s-ar fi fotografiat cu o păpuşă îmbrăcată în straie de călugăriţă, în aceeaşi ipostază în care Maica Domnului apare în icoane, ţinându-l în braţe pe Iisus Hristos

Stiri ROL.ro

La ce sa fii atent cand inchei un contract de munca

Contractul individual de munca, in baza caruia orice individ devine salariat asumandu-si responsabilitatea de a presta munca pentru si sub autoritatea unui angajator in schimbul remuneratiei, se incheie, de obicei, pe o perioada nedeterminata.Totusi, contractul poate fi incheiat si pe durata determinata, in conditiile prevazute de lege.Ce trebuie sa stii atunci cand inchei contractul cu angajatorul? Daca ti-ai gasit un loc de munca atractiv si vrei sa-ti oferi serviciile legal, avand statutul de angajat, este bine sa stii ca documentul in temeiul caruia vei fi salariat se incheie in baza consimtamantului ambelor parti. Contractul se incheie intotdeauna de catre angajator, in forma scrisa, in limba romana. Acesta se intocmeste anterior inceperii raporturilor de munca si a perioadei de proba. In cazul in care contractul individual de munca nu a fost incheiat in forma scrisa se presupune ca este pe o durata nedeterminata, iar partile pot face dovada prevederilor contractuale prin orice mijloc de proba. Inainte de incheierea contractului, angajatorul trebuie sa-ti aduca la cunostinta care sunt clauzele esentiale pe care intentioneaza sa le inscrie in contract. Angajarea va fi facuta numai daca ai efectuat analizele medicale care atesta ca esti sanatos, apt pentru munca pe care urmeaza sa o desfasori. Altfel, contractul poate fi anulat. Incadrarea in munca se face numai dupa ce angajatorul ti-a testat, in prealabil, aptitudinile profesionale si personale prin concurs sau examen, dupa caz.

Stiri ROL.ro

Produse contrafacute. Jean Paul Gaultier da in judecata o firma din Sibiu!

Celebrul designer Jean Paul Gaultier va da in judecata o firma din Sibiu dupa ce peste 40.000 de parfumuri contrafacute care trebuiau ridicate de aceasta au fost gasite de catre inspectorii Garzii Financiare intr-un container, care "in acte" continea manechine, anunta stirileprotv.ro. Peste jumatate dintre parfumuri erau imitatii ale esentelor lui Jean paul Gaultier,Gaultier, care se pronunta impotriva produselor contrafacute, solicita despagubiri materiale si morale de 350.000 de euro.
sursa Rol.ro

Valentine’s Day si Dragobetele

Pentru toţi îndrăgostiţii de toate vârstele ziua de 14 februarie are o semnificaţie aparte fiind un simbol al iubirii, al dragostei şi al căsătoriei însă putem spune că noi românii mai avem o astfel de zi a iubirii şi anume Dragobetele pe care o sărbătorim pe 24 februarie.

La noi Dragobete este o divinitate similară cu Eros sau Cupidon numele său venind de la fiul Babei Dochia, care era un bărbat arătos, frumos şi mereu îndrăgostit. Spre deosebire de Sfântul Valentin, el era energic, o fire luptătoare şi era pentru daci zeul care oficia din cer la începutul primăverii nunţile tuturor animalelor. Românii l-au transformat pe Dragobete în protectorul iubirii celor care se întâlnesc pe 24 februarie, iar iubirea lor ţine tot anul. Există chiar şi o zicală: “Dragobetele sărută fetele!”.

În multe sate de la noi fetele şi băieţii îşi puneau hainele de sărbătoare şi se întâneau în faţa bisericii de unde pleacau să culeagă flori din pădure. La întoarcere fetele fugeau iar băieţii le alergau pe acelea de care erau îndrăgostiţi, dacă fata îl plăcea pe cel care o alerga se lăsa prinsă şi îl săruta în faţa tuturor fapt ce însemna logodna celor doi.

Cealalată sărbătoare care s-a extins şi la noi este Valentine’s Day (Ziua Sfantului Valentin) care este de provenienţă catolică şi foarte mult sărbătorită de americani. Valentine’s Day provine de la un preot roman pe nume Valentin martirizat în timpul persecuţiei împăratului Claudiu în anii 269-270 d.c. Una dintre legende spune că Valentin îi ajuta pe creştini şi de aceea a fost arestat şi executat pe 14 februarie 269. Fiind în închisoare acesta trimitea mesaje prietenilor în care scria “Amintiţi-vă de Valentin” sau „Vă iubesc”.

O altă legendă susţine că Valentin oficia căsătoriile în timpul împăratului Claudiu care a interzis prin lege toate căsătoriile şi logodnele în Roma. Legea se baza pe ipoteza că soldaţii necăsăstoriţi luptau mult mai bine decât cei căsătoriţi deoarece nu aveau pe nimeni care să îi aştepte acasă. Valentin a fost ucis din cauză că îi ajuta pe tineri să se căsătorească şi îi sprijinea în iubirea lor.

Indiferent de legende se pare că la noi în ţară ne bucurăm de ziua dragostei de două ori: de Valentine’s Day şi Dragobete oferind cadouri, flori şi multă iubire. Peste tot pe stradă sunt fete fericite care ţin în mână tot felul de cadori şi flori, nu trebuie să îi priveşti prea mult pe tinerii îndrăgostiţi ca să îţi dai seama de fericirea şi dragostea care se citeşte pe faţa lor.

Catedrala SFÂNTUL NICOLAE Calafat

Municipiul Calafat este situat la extremitatea sud-vestică,a judeţului Dolj pe malul stâng al Dunării în Câmpia Ciuperceni – subunitate a Câmpiei Centrale a Olteniei.Prima atestare documentară păstrată ,referitoare la Calafat datează de la anul 1424 iar numele oraşului ar proveni se pare de la un anume Mihail Calafat meşter în arta călăfătuirii care a înfiinţat pe malul Dunării un atelier pentru repararea şi smolirea corăbiilor.
Despre prima bisericuţă cu hramul Sfântul Nicolae se face amintire în anul 1730.La început biserica a fost un bordei datorită deselor năvăliri turceşti,ca mai târziu cu trecerea timpului să fie zidită în pământ construindu-se şi ziduri din cărămidă.Începând cu anul 1853 aşezământul bisericesc a fost înălţat punându-se şi olane executându-se şi o serie de alte îmbunătăţiri,iar în 1861 prin grija preotului Matei Dobriceanu construcţia s-a prelungit şi s-a înălţat.La iniţiativa preotului Petre Calafeteanu dar şi a epitropilor D. Nicolaescu şi St.Mladinovici împreună cu autorităţile şi enoriaşii bisericii edificiul a fost ridicat adăugându-i-se o cupolă şi o catapeteasmă nouă fiind totodată şi zugrăvit.Sub această formă s-a menţinut până la 20 martie 1906 când s-a pus fundaţia pentru noua biserică amplasată pe locul celei vechi care a fost demolată.Lucrările la noua biserică au fost încheiate în anul 1910 locaşul fiind sfinţit în ziua de 25 aprilie a aceluiaşi an aşa cum reiese şi din pisania bisericii: ,,În al 40 lea an de glorioasă domnie a Majestăţii SaleRegelui României Carol I şi a augustei sale soţii doamnă şi regină a României,Elisabeta,pusu-sau temelia acestui Sfânt şi Dumnezeiesc lăcaş cu hramul Sfântul Ierarh Nicolae pe locul vechii biserici,în zilele P.S.episcop al eparhiei Râmnicului şi Noului Severin,D.D.Ghenadie.Sfânta Biserică s-a ridicat din iniţiativa domnilor Ilariu Marian,Ştefan I.Marincu,Dumitru P.Arsenie,Sima Mărculescu,Vasile Mirică,Ioan S. Drăgulescu şi alţii,preoţi fiind în acest timp Marin Petrescu şi Petre Calafeteanu.S-a terminat în 1910” Ca preoţi slujitori mai amintim pe Dumitru Rudăreanu(1915-1972) cel care a slujit 57 de ani,Pretorian şi Căliman.
Sub păstorirea părintelui paroh Vartolomeu Gavrilescu şi cu contribuţia credincioşilor s-a făcut restaurarea picturii de către pictorul Mircea Constantinescu,finalizată în anul 1991.Resfinţirea Bisericii s-a făcut în anul 2001 în octombrie de către Prea Sfinţitul Episcop Gurie Gorjeanul fiind preot paroh Gheorghe Guţulescu.În anul 2002 s-au demarat lucrările exterioare de renovare atât a Bisericii cât şi a clopotniţei care au fost finalizate cu ajutorul Primăriei şi al enoriaşilor în anul 2005. Ultima resfinţire s-a făcut în anul 2005 de către Înalt Prea Sfinţitul Mitropolit Teofan Savu al Olteniei.
Biserica Sfântul Nicolae este catedrala Municipiului Calafat fiind cea mai impunătoare construcţie.Planul propiuzis este în formă de cruce cu o cupolă înaltă de circa 20 m cu ziduri groase având o acustică deosebită.Catapeteasma este sculptată(fiind executată la Viena) în lemn şi pictată respectându-se cu stricteţe erminia bisericească.Stranele păstrează aceaşi linie ca şi catapeteasma împodobind frumos laturile bisericii.Pictura este realizată in tempera şi ulei cu un rafinament deosebit evitându-se culorile strindente.Cromatica este caldă apropiată sufletului iar cupola unde este pictat Iisus Pantocrator(adică binecuvântând cu mâna dreaptă iar cu stânga ţinând evanghelia ) este extraordinar realizată inducând un sentiment de înălţare care te copleşeşte făcând ca pentru câteva clipe privitorul să se detaşeze de lumea materială.Poziţia aproape de port a lăcaşului de cult a favorizat într-un fel poate şi alegerea hramului ,deoarece ştim că Sfântul Nicolae este ocrotitorul celor ce călătoresc pe mare şi nu numai.În limba greacă nika înseamnă biruitor,de aici şi numele de Nicolae,adică cel biruitor.În fiecare an pe 6 decembrie biserica este în haine de sărbătoare aşteptându-şi credincioşii la Sfânta Liturghie pentru a primi ajutorul Ierarhului Nicolae.

Preot Adrian Micu

Calcularea datei Paştelui ortodox

Cea mai mare sărbătoare religioasă a creştinătăţii, după cum ştim, nu are o dată fixă în calendar, aşa cum are, de exemplu, Crăciunul. Data Paştelui ortodox coincide cu reînvierea întregii naturi în pragul primăverii, fiind prăznuit „în cea dintâi duminică după prima lună plină, care urmează echinocţiului de primăvară“. Data astfel stabilită respectă tradiţia creştină, deoarece noaptea Învierii lui Hristos a fost fără lună plină, miracolul având loc în întuneric. În consecinţă, şi slujba Învierii Domnului trebuie să se desfăşoare numai la lumina lumânărilor, sub cerul liber fără lună. Aşadar, stabilirea datei Paştelui ortodox era o problemă de astronomie pe care a rezolvat-o matematicianul şi astronomul german Karl Gauss (1777 - 1855), stabilind în acest sens un algoritm matematic (succesiune de operaţii matematice). Se calculează mai întâi cinci numere auxiliare, notate cu literele A, B, C, D şi E. Primele trei (A, B şi C) reprezintă, fiecare, restul împărţirii anului calendaristic la numerele 19, 4 şi 7. Numărul D reprezintă restul împărţirii (19A+15): 30, iar numărul E restul împărţirii (2B+4C+6D+6): 7. Data Paştelui ortodox va fi suma: D+E+4. Dacă această sumă va fi mai mică sau egală cu 30, va reprezenta data Paştelui în luna aprilie, iar dacă suma va fi mai mare de 30, data Paştelui va fi în luna mai, ziua fiind dată de diferenţa dintre această sumă şi 30. Exemplu de calcul pentru anul acesta (2009): A = rest (2009:19) = 14 B = rest (2009:4) = 1 C = rest (2009:7) = 0 D = rest (19 x A+15):30 = rest (19 x 14 +15): 30 = 11 E = rest (2xB+4xC+6xD+6):7 = rest (2x1+4x0+6x11+6):7 = 4. Data Paştelui ortodox va fi: D+E+4 = 11+4+4 = 19 aprilie 2009.Folosind acelaşi algoritm, se poate calcula data Paştelui şi pentru anii următori (în anul 2010 Paştele ortodox va fi pe 25 aprilie).Ne putem da seama de câtă intuiţie şi perseverenţă a dat dovadă savantul Karl Gauss pentru a găsi această succesiune de operaţii matematice, care se aplică necondiţionat în toţi anii calendaristici, inclusiv în cei bisecţi.

C.R

Postul Paştelui

Postul Paştelui, Păresimilor sau Patruzecimea, adică Postul dinaintea Învierii Domnului, este cel mai lung şi mai aspru dintre cele patru posturi de durată ale Bisericii Ortodoxe. Postul propriu-zis al Păresimilor este precedat de cele trei săptămâni introductive de la începutul perioadei Triodului (începând cu Duminica Vameşului şi a Fariseului), care pregătesc treptat şi prevestesc postul mai aspru, care începe de la lăsatul secului ce durează şase saptamani, etapa calendaristică în care nu se consumă carne, lapte, brânză şi ouă. De asemenea, perioada postului aminteşte, alături de Patimi şi Înviere şi de postul de patruzeci de zile consemnat în Evanghelii ţinut de Iisus înainte de a ieşi la propovăduirea învăţăturii celei veşnice. Toate serviciile divine din timpul Păresimilor sunt mai sobre decât cele din restul anului şi îndeamnă la smerenie, întristare şi căinţă. Postul se împleteşte cu rugăciune şi abstinenţă de la anumite obiceiuri dăunătoare sufletului, pregătind persoana în întregul ei pentru sărbătoarea care urmează. O parte foarte importantă a perioadei postului este spovedania, deşi aceasta nu se limitează neapărat la la perioadele de post. Totuşi creştinii adevăraţi au obligaţia morală de a primi Paştele cu sufletul curat, fiind în prealabil spovediţi de preotul duhovnic ca prin mărturisirea sinceră a păcatelor să primească Sfânta Împărtăşanie, adică trupul şi sângele Domnului. Fiind un post care cuprinde şi Patimile Mântuitorului Hristos este mult mai riguros decât celelalte trei (Postul Naşterii Domnului, Postul Sf. Apostoli Petru şi Pavel şi Postul Adormirii Maicii Domnului). Nu avem decât două dezlegări la peşte pe 25 martie la Bunavestire a Preasfintei de Dumnezeu Născătoarei şi la Intrarea Domnului în Ierusalim sau Floriile pe 28 martie. În Postul Mare, în zilele de peste săptămână (miercuri-vineri), Biserica îndeamnă la ajunare până seara. În acest an, Postul Paşelui începe pe 15 februarie şi ţine până pe 3 aprilie în ajunul Sărbătorii Învierii Domnului care este pe 4 aprilie.
Originea cuvantului “Paşte”
Sărbătoarea Învierii Domnului este indicată în limba română prin cuvântul "Paşti", întrebuinţat de obicei la plural, care este de origine ebraică. La evrei cuvântul Pascha (pesah) însemna trecere şi era moştenit de aceştia de la egipteni, indicând: sărbătoarea anuală a azimilor în amintirea trecerii evreilor prin Marea Roşie şi a exilului... (Ies. XII, 27), sărbătoare ce se prăznuia la 14 Nisan după calendarul ebraic şi care coincidea cu prima lună plină de după echinocţiul de primăvară. Acest termenu ebraic a trecut şi în vocabularul creştin, pe motivul că evenimentele istorice care sunt comemorate de această sărbătoare, adică patimile, moartea şi Învierea Domnului, au coincis cu Paştile iudaice din acel an dar şi pentru că s-a trecut prin venirea Domnului Iisus Hristos la o nouă viaţă conform mărturiei biblice: ,,Eu sunt Calea Adevărul şi Viaţa”